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Acerca de la Legión de María
La Legión de María es una asociación internacional de laicos católicos que encuentran a Jesús a través de la oración, las obras de misericordia y la evangelización, arraigada en la espiritualidad mariana y el compromiso con el Espíritu Santo.
OBJETO
El objetivo de la Legión de María es la gloria de Dios mediante la santidad de sus miembros, cultivada mediante la oración y la cooperación activa en la obra de María y de la Iglesia. La unidad de la Legión de María se denomina praesidium y celebra una reunión semanal donde la oración se intercala con informes y diálogos. Quienes deseen unirse a la Legión deben solicitar su membresía en un praesidium. La Legión prioriza el bienestar espiritual y social de cada individuo. Los miembros participan en la vida parroquial visitando a familias y enfermos, tanto en sus hogares como en hospitales, y colaborando en toda labor apostólica y misionera que la parroquia patrocina. Cada legionario debe realizar una labor apostólica semanal con espíritu de fe y en unión con María.
Alocución: La justicia de Dios (Romanos 3:21-30)
Por el p. Joseph Dass (Diciembre de 2025)
San Juan Bautista comenzó su ministerio a la edad de 30 años, al igual que Jesús. ¿Por qué 30? Los rabinos judíos comienzan su ministerio a los 30 años, edad que tradicionalmente el pueblo judío considera como la edad madura para predicar.
Juan Bautista fue directamente a la región desértica del Jordán para predicar, en lugar de ir a Jerusalén, que era el centro de los eruditos religiosos de su tiempo. Todas las personas acudían a él (incluidos sacerdotes, levitas y fariseos), ya que habían pasado 400 años desde la última vez que habían escuchado a un profeta. El último profeta que predicó antes de Juan Bautista fue Malaquías, quien vivió hace 400 años. Durante 400 años, el pueblo judío no escuchó a ningún profeta, por eso acudían en masa a Juan Bautista para escucharlo. Le preguntaron: “¿Quién eres? ¿Eres Elías?”. ¿Por qué Elías? Porque Elías subió al cielo en un carro de fuego y los judíos creen que Elías regresará antes de la venida del Mesías. Juan Bautista respondió: “No”. ¿Eres EL profeta (no un profeta)? ¿A qué profeta se referían los judíos? Se referían al profeta del que Moisés habló al pueblo antes de morir (en el monte Nebo, al otro lado del Mar Muerto), cuando dijo que Dios levantaría de entre ellos un profeta semejante a él y que debían escucharlo. Juan Bautista volvió a responder “No” a esta pregunta.
Juan Bautista dijo que él es solo una “Voz” que clama en el desierto. Más importante que la voz es el pensamiento que hay en la mente. Uno usa la voz únicamente para transmitir el pensamiento. Juan está diciendo que sus pensamientos, la Palabra, es decir, Jesús, son más importantes y que Él viene y, de hecho, ya ha venido. Jesús es más grande que él. Juan solo anuncia la venida del esposo (Jesús) para reclamar a su esposa (es decir, a nosotros). Esto está en consonancia con la tradición judía de bodas, en la que el esposo envía a su padrino o mejor amigo delante de él para anunciar su llegada frente a la casa de la novia, de modo que abran la puerta para que el esposo reclame a su esposa. Una vez que la novia es reclamada, el trabajo del padrino termina y él da un paso atrás.
Juan Bautista dijo que él es solo el anunciador y que no es importante. Jesús debe crecer y él debe disminuir, dijo Juan. ¡Qué humildad! Jesús dijo que Juan Bautista es más que un profeta y lo elogió como el hombre más grande nacido de mujer. El mayor elogio que Jesús dio a cualquier hombre. En el Antiguo Testamento, Yahvé dio el mayor elogio a David por medio del profeta Samuel. Yahvé dijo que David era un hombre conforme a su corazón. En otras palabras, Yahvé está diciendo que David era su hombre favorito.
Juan Bautista dijo que Jesús debe crecer y que él debe disminuir, y que no es digno ni siquiera de desatar sus sandalias, es decir, no es digno de ser siquiera un esclavo de Jesús. A causa de la humildad de Juan, Jesús lo elevó al nivel más alto. La humildad es la base y el fundamento de todas las virtudes. Si quieres ser santo, amable, manso y misericordioso, debes tener humildad; sin ella, nada más funciona. Por otro lado, el orgullo es la base y el fundamento de todos los males del mundo (la ira, el odio, los celos y otros semejantes). Por eso hoy, al meditar sobre las virtudes de Juan Bautista, pedimos al buen Señor que nos conceda la gracia de crecer en la virtud de la humildad, que es la base y el fundamento de todas las virtudes, mediante la cual agradamos a nuestro Señor, todo para la mayor gloria de Dios y la salvación de las almas. AMÉN.
Referencia de lectura de Frank Duff: Escritos de Frank Duff, María Reinará, # 8, Extracto de – “El Espíritu de la Visita a los Hogares, Ver a Cristo en Todos” , p. 72. Por lo tanto, deben acudir a ellos con el espíritu de la tercera Instrucción Permanente, que les insta a ver a Cristo en cada miembro de la familia y a comportarse con Él como María misma se comportó con Él. No podrían aspirar a algo más alto, pero tampoco deben aspirar a algo más bajo. Ese ejemplo extremo es posible. De la persona a quien visitan, Nuestro Señor irradia la ayuda que les permitirá proceder con perfección. Mientras que María, que camina de la mano con ustedes, los llena de su propio espíritu para que puedan cumplir su misión. Este esfuerzo de recogimiento debe hacerse antes de entrar en cada hogar. No basta con realizar su trabajo con vagas buenas intenciones. Las dificultades son demasiado grandes para eso. Un principio vívido debe animar su acción.
Este esfuerzo por ordenar tus motivos en cada puerta creará psicológicamente, y aún más espiritualmente, la complexión mental y anímica adecuada en ti, para que entres al hogar consciente de la dignidad de cada persona, con el debido respeto hacia cada una. Debes ir con una frecuencia razonable a cada hogar. Las visitas no deben ser una especie de visita fugaz. Una visita aislada sin perspectiva de volver a ver a la gente en mucho tiempo no es una visita según la idea de la Legión. No es posible forjar una relación sobre esa base. Para mostrar interés en las personas es vital saber sus nombres. Es inquietante observar que, en la sociedad moderna, podemos tratar con personas de cerca, incluso a diario, durante largos periodos —por ejemplo, en tiendas, oficinas o restaurantes— y al final tener que confesar que ignoramos sus nombres. Uno se siente tentado a generalizar drásticamente: ¡Sin nombres, no hay influencia! Una anomalía en estas visitas es que la casa puede no ser un hogar. El hogar es la familia que vive en él. ¿Alguna vez has conocido el hogar en ese sentido? El clamor entre ustedes es que no es así; que una gran parte de la familia, especialmente los jóvenes adultos, siempre anda por ahí, disfrutando de sus propios placeres. No deben permitir que los evadan de esa manera. Como primer paso para encontrarlos, deben intentar conocerlos, aunque estén ausentes. Hablen de ellos en la conversación amistosa habitual que debería haberse desarrollado. Averigüen qué están siguiendo. Háganse una idea de cómo son. Son parte del hogar, por lo que tienen una responsabilidad por ellos. No deben conformarse con visitas superficiales que se ocupan de las personas que encuentran y nada más. Anuncios • Confidencialidad de suma importancia: “Es una traición a la Legión repetir lo que ocurre fuera